## LIVRE XXI
| Il y en a beaucoup qui seront purifiés, blanchis et éprouvés, et les méchants feront le mal, et aucun méchant ne comprendra, mais les intelligents comprendront. DANIEL. |
|  | Ils ont péri parce qu'ils n'avaient pas la vraie science. Ils ont péri à cause de leur folie. BARUCH. |

Vue nitrée | Le givre

| 1 | Un seul verset déclenchera des vocations, et un seul mot ramènera des âmes à Dieu. Que ne fera donc pas le Livre tout entier dans l'esprit et dans le coeur des croyants? | 1' | Le plus pauvre est comme le plus riche dans ce monde devant le secret de Dieu. Cependant, le pauvre n'est pas tenté de se disperser dans les complications onéreuses qui égarent le riche chercheur. |

| 2 | Dieu nous a engendrés de sa substance et de son essence pures, et nous nous sommes jetés stupidement dans le bourbier de la mort. | 2' | Si nous le lui demandons avec ténacité et avec amour, le Seigneur peut nous retirer de la fosse de perdition où nous agonisons ici-bas. |

| 3 | Satan a été trompé par l'apparence d'Adam, c'est pourquoi le Seigneur a permis qu'Adam soit trompé par Satan au moyen des apparences du monde et que les fils d'Adam subissent la même épreuve troublante. | 3' | Ceux qui sont tombés dans les ténèbres et qui se relèveront dans la lumière, seront établis pour toujours dans la gloire de Dieu. |

| 4 | Les incroyants disent: "Ce livre n'est rien", mais nous disons ceci: "C'est un monument que les croyants du ciel et de la terre visiteront avec vénération, alors que le nom des négateurs aura disparu pour toujours dans la mémoire de Dieu et des hommes. " Ne nous lions pas avec des impies, car ils ne deviendront pas croyants, mais ils nous rendront impies. | 4' | Confessons-nous ainsi au Très-Haut: "Je m'accuse d'être tombé ici-bas par ma faute et de me trouver dans l'état lamentable où tu me vois, mais veuille me délivrer de l'horrible boue du péché de mort et veuille me revêtir de ta sainte lumière de vie, ô Miséricordieux, dont le coeur est une fournaise de pardon et d'amour, toi éternel Amant des âmes aimées. " |

| 5 | Un balayeur est plus considéré qu'un prophète dans ce monde aveugle, car il semble moins inutile que celui qui annonce aux hommes la vérité de Dieu. Celui-là est méprisé par les siens et passe pour un fainéant incurable aux yeux de tous. | 5' | J'ai douté des soins et de l'aide de mon Seigneur, et lui m'a généreusement exaucé au lieu de me reprendre et de me punir pour ma foi vacillante. Ô comme tu soignes ma faiblesse, ô comme tu patientes avec ma stupidité, ô comme tu illumines mon bourbier, Seigneur attentif et caché! |

| 6 | Le Christ veut nous délivrer de la fosse d'immondices où nous sommes tombés, alors que l'antéchrist veut nous y installer pour toujours. Voilà l'action de Dieu et voilà celle de Satan, il y a là une différence fondamentale qui doit départager une fois pour toutes les vrais croyants qui espèrent en l'action de la nature divine, d'avec les impies endurcis qui ne comptent que sur le travail de leurs mains pour se sauver. | 6' | Ô Seigneur tout-puissant et miséricordieux, ôte le sac qui nous aveugle et qui nous assourdit, brise la gangue qui enserre nos cous et nos mains, et dénoue les liens qui entravent nos pieds afin que nous marchions dans ta lumière de vie en publiant tes bontés et en élevant nos mains en offrande vers ta très sainte face. Louanges à toi qui nous délivres du dehors par le dedans, ô Vivant, car tu ridiculises toute mort à jamais! |

| 7 | Comment le Seigneur nous entretiendra-t-il si nous ne soignons pas les êtres dont nous nous sommes chargés ici-bas? Comment la main de notre ange nous déchargera-t-elle des fardeaux trop pesants si nous chargeons les autres sans mesure? | 7' | Celui qui maltraite ou qui néglige un enfant, une bête ou une plante, se retranche de la bénédiction de Dieu et tombe au hasard de la pierre et de la fosse. Cependant l'enfant qui nous frappe sera fouetté, la bête qui nous attaque sera abattue, la plante qui nous déchire sera coupée et brûlée. |

| 8 | Les machines sont stupides, et leur stupidité nous entraînera toujours trop vite et trop loin de la contemplation de l'Unique et de sa quête sainte. | 8' | Ne récriminons pas continuellement contre ce qui nous déplaît: abandonnons-le plutôt et contentons-nous du pain de la terre et de l'eau du ciel avec le repos et la joie du Parfait. |

| 9 | Tous mes amis se souviennent de moi et me réjouissent par leurs dons et par leurs bonnes pensées sans que je fasse rien pour eux. Ainsi le Seigneur, qui me comble de sa joie et de son amour, me rappelle-t-il aimablement que je suis également indigne de ses grâce et de ses ris. | 9' | Longtemps j'ai séché sur le sable mort, mais lorsque la rosée du Seigneur m'a béni, j'ai refleuri dans le secret aérien de la neige et j'ai mûri dans le poids de l'or épuré. " Si l'Esprit de Dieu est avec nous, qui pourra s'opposer à notre prédication dans le monde?" |

| 10 | Gardons-nous bien de nous identifier aux choses défectueuses que nous faisons journellement afin de ne pas être amenés à défendre l'indéfendable ni à justifier l'injustifiable. | 10' | Les prophètes du Seigneur ont été honnis par leurs proches et ils ont été persécutés par leur proches et ils ont été persécutés par leur peuple uniquement parce qu'ils n'ont jamais transigé en ce qui concerne la vérité révélée de Dieu. |

| 11 | Ne discutons jamais vainement pour avoir raison; interrogeons plutôt humblement et ensuite éprouvons la vérité de la réponse dans notre esprit et dans notre coeur. | 11' | Ô Très-Précieux, donne-nous l'intelligence des sentences mystérieuses énoncées par les sages de ta maison et fais fleurir notre vie cachée. |

| 12 | Quand les clercs laissent tomber le flambeau de Dieu, il appartient aux croyants de le ramasser et de le replacer sur l'autel afin qu'il éclaire à nouveau le monde enténébré. | 12' | Il est plus intelligent et plus avantageux pour ceux qui sont au pouvoir, d'éprouver et d'adopter ceux qui ont l'inspiration et qui les reprennent, plutôt que d'étouffer leur voix par le silence ou de les faire disparaître par la violence. |

| 13 | Et les clercs qui sont demeurés éveillés et fidèles à leur Seigneur, doivent aider ces croyants à restaurer le vrai culte de Dieu qui s'accomplit dans le coeur des hommes, au lieu de faire corps avec la frigidité envahissante des pierres mortes. | 13' | Car la vérité de Dieu ressort toujours triomphalement de la prison ténébreuse où les pusillanimes la relèguent, et elle germe toujours irrésistiblement des cendres dont les méchants la recouvrent. |

| 14 | Par leur médiocrité satisfaite et par leur hypocrisie repoussante, certains "bien-pensants" dégoûtent même les impies. Comment ne répugneraient-ils pas aussi aux chercheurs de l'Unique? Et comment pourraient-ils être connus de Dieu? | 14' | Si nous "aimons" véritablement, nul mal ne nous atteindra et la liberté, la joie et la paix de l'Unique habiteront en nous pour toujours. " Les enfants de Dieu fleuriront dans la paix du Seigneur, tandis que les rebelles y dépériront et y sécheront sans retour. " Voilà la marque et voilà le jugement. |

| 15 | Quels que soient nos égarements et nos fautes, revenons sans cesse à la quête de l'Unique sans nous décourager et sans douter de la fin. | 15' | Ô mon Seigneur, tu parles à mon âme et tout le reste s'efface, car ta plénitude s'établit en moi et envahit le ciel et la terre. |

| 16 | Cessons de combattre dans le monde pour entasser des richesses, car l'heure vient, et elle est déjà venue, où nous devrons tout abandonner et où nous n'aurons pour paraître en justice que nos bonnes pensées, nos bonnes actions et notre repos dans l'Unique. | 16' | Dans la quête de Dieu, nous ne rencontrerons que des frères qui nous aideront aimablement, tandis que dans la poursuite du monde, nous n'aurons affaire qu'à des concurrents qui nous combattront durement. Remarquons bien ceci et tenons-nous éloignés des polémiques vaines. |

| 17 | Examinées du dehors, les rosaces des cathédrales ne laissent voir que leur ossature, mais vues du dedans, leur éclat illumine le croyant. Ainsi la parole de vie entendue du dehors ne laisse apercevoir que l'os de la vérité, tandis que cette même parole perçue du dedans, fait goûter la moelle nourrissante du créateur de toute chose. | 17' | Ô importants, ô puissants, ô riches, ô savants, ô intelligents, qu'apportez-vous au Seigneur que vous discutez avec tant de jactance? Ou bien, qu'offrez-vous à l'humanité dont vous vous recommandez avec tant d'impudence? Des paroles vaines qui rejoignent le silence de la mort, et des oeuvres vides qui pourrissent à la surface de la terre. |

| 18 | Le Livre a germé dans un homme réputé par certains comme: inutile, paresseux, révolté, orgueilleux, voire impie, car l'humour du Parfait se plaît à accomplir de grandes choses avec des instruments dérisoires. | 18' | Le Livre brillera sur le monde comme un soleil, et quand il sera retourné à l'Unique, sa lumière et sa chaleur seront encore longtemps perceptibles dans le coeur des hommes. "Prions pour que celui qui nous l'a donné repose dans la paix adorable du centre de l'Unique. " |

| 19 | Nous cherchons les deux colonnes du Temple et nous les avons sous nos yeux et sous nos mains, mais nos coeurs sont obscurcis par le péché de la chute et la vérité de Dieu s'est retirée dans le puits de l'abîme. | 19' | Sépare ce qui est uni, et les ténèbres te feront voir le commencement de l'oeuvre. Conjoins ce qui est séparé, et la lumière te mènera à la fin de l'ouvrage divin qui est le soleil glorieux. |

| 20 | La reconnaissance envers le Créateur est la chose la plus rarement rencontrée dans l'humanité déchue; les bêtes sont unanimes à saluer son image, mais nous ne rougissons pas de honte d'être les seuls à la mépriser ici-bas. | 20' | Si nous n'allons pas audacieusement au Seigneur les yeux fermés, le Seigneur ne viendra pas à nous, et il n'enlèvera pas le bandeau qui nous aveugle et qui protège notre approche de la lumière stupéfiante de l'Unique. |

| 21 | Les symboles des mystères de Dieu peuvent être proposés à tous les croyants, mais les mystères de Dieu doivent être réservés uniquement aux hommes saints et sages. Les femmes y sont opposées par nature. | 21' | L'inconstance d'Ève a tiré Adam hors de l'Eden. La constance d'Adam ramènera et convertira Ève dans le sein de Dieu. |

| 22 | Les incroyants n'entendent pas le Seigneur parce qu'ils ne parlent pas les premiers à Dieu. Comment leur ouvrirons-nous le coeur et la bouche si le Seigneur ne nous aide en personne? Car l'orgueil est une cuirasse impénétrable sous laquelle la vie agonise, et nul autre que Dieu ne peut la briser du dehors ou la fondre du dedans. | 22' | Ô tentation incompréhensible, ô mystère vertigineux, nous nous refusons à juger et nous nous couchons à terre, pleurant nos frères perdus jusqu'à ce que le Seigneur nous retire par la seule puissance de son amour, car nous ne pouvons qu'espérer en gémissant la conversion des égarés et le pardon de Dieu. |

| 23 | Prions afin que l'ange de la mort nous trouve louant et bénissant Dieu à l'heure de la séparation et de la réunion. | 23' | Louons Dieu et confessons-nous dans nos coeurs devant le Seigneur afin qu'il nous lave de la boue envahissante du péché de mort. |

| 24 | Quand nous flotterons sans effort dans la lumière de vie, nous nous réjouirons en Dieu, mais nous pleurerons en nous souvenant de nos compagnons et de nos compagnes incrédules qui croupiront dans l'agonie des bêtes. Seul le sort des hypocrites nous laissera indifférents. | 24' | Ô frères aimés qui lisez ceci, convertissez-vous dans vos coeurs pendant que le temps vous est encore mesuré. Cessez de vous agiter dans le vent de la nuit et considérez attentivement la fin de toute chose afin de ne pas vous laisser séduire par les apparences de ce monde. |

| 25 | Nos coeurs sont impatients devant la réussite des impies, mais nous avons choisi la récompense de vie du Seigneur et notre espoir ne sera pas trompé. " Les insensés servent le monde qui leur débite la mort, les croyants servent Dieu qui leur prodigue la vie. " | 25' | L'ange du Seigneur était en moi et me pressait de toutes parts afin que je proclame la vérité de l'Unique, " Car, me disait-il, beaucoup d'oreilles sont à présent attentives dans l'Église et hors de l'Église. " |

| 26 | Nous n'avons proposé que la vérité de Dieu, mais les médiocres et les pusillanimes ont pris peur devant la crudité de la chose et ils se sont retranchés derrière leur jugement aveugle. | 26' | Il ne nous appartient pas d'habiller la vérité de Dieu pour séduire les incapables. Il nous appartient seulement de la présenter dans sa nudité, afin qu'ils se jugent eux-mêmes en se scandalisant et en la repoussant loin d'eux. |

| 27 | Ceux qui sont capables de scruter la vérité de Dieu, fût-ce à travers l'horreur de la mort, méritent seuls de voir briller la lampe du Parfait. | 27' | Qui liera l'esprit ? Qui incarnera l'âme ? Qui purifiera le corps ? |

| 27" | Ô divin soleil de Dieu, tu nous ensemences dans la mort, tu nous fais croître dans la vie, et tu nous établis pour toujours dans ta gloire sans pareille! |

| 28 | Ne craignons pas de développer longuement nos racines dans les ténèbres de la foi nourricière, car lorsque nous germerons dans la lumière de Dieu, aucune tempête ne pourra nous abattre et le poids de notre croissance dans le ciel ne pourra pas nous faire basculer dans l'abîme. | 28' | Le serviteur fugitif et méprisé qui nourrit mystérieusement le monde, est devenu le maître fidèle et très précieux qui nourrit en secret les élus de Dieu. Qui verra luire le verbe ? Qui palpera la lumière ? Qui goûtera le parfum ? Qui ? Qui ? Ô qui incarnera son Seigneur dans un coeur épuré ? |

| 29 | Fuyons les gens pressés et agités, car leur coeur est fermé à la voix du Très-Haut et leur folie est inguérissable. | 29' | Si notre vie intérieure ne croît pas dans la mesure où notre vie extérieure décroît, nous n'aurons comme héritage que la crasse de la mort au jour du jugement. |

| 30 | Il suffit d'un charbon ardent pour enflammer une montagne de combustible, comme il suffit d'un saint pour faire germer une multitude de croyants et comme il suffit d'un seul fils de Dieu pour rénover et pour sauver la création exilée. | 30' | Le petit caillou de Dieu vaut infiniment plus que toutes les montagnes de la terre et que tous les nuages du ciel. Qui le découvrira avant que le voile ne se déchire sur la création cachée? |

| 31 | L'orgueil, c'est être comblé de dons et de richesses et ne pas louer Dieu, ou bien c'est crever de misère et de désespoir et ne rien demander à Dieu. Le premier orgueil peut encore recevoir la leçon du malheur, mais le second ne saurait céder, même devant l'abondance des dons du Seigneur. | 31' | Les impies déclarés et les religieux déguisés traitent le Livre de " sottises " et de " blasphèmes ", mais que diront-ils quand ils seront irrémédiablement écrasés sous le poids de la pierre manifestée? Hélas! la bouillie d'hommes ne parle pas. |

| 32 | Tous les prudents éditeurs ont repoussé le Livre, car la parole de Dieu ne paie pas, paraît-il. Hélas! ils ont raison, car le nombre des amants de Dieu est devenu imperceptible dans le monde. Hélas! ils ont tort, car la parole du Seigneur paie plus que tout puisqu'elle donne la vie aux intelligents de Dieu. | 32' | Nous ressortirons de la terre comme des champignons sous l'ondée céleste et le Seigneur cueillera les uns pour les établir dans son jardin, et il abandonnera les autres à la pourriture de la terre étrangère, comme fait un jardinier judicieux qui sait distinguer ce qui est bon de ce qui est mauvais. |

| 33 | Le Seigneur est cruel, car il se joue même de ses saints. Il les plonge dans les ténèbres, il les ridiculise, il les humilie jusqu'à ce qu'ils soient comme des cadavres entre ses mains miraculeuses qui donnent la vie aux morts. | 33' | Prenons garde aux méprisés, aux faibles et aux simples, car souvent le Seigneur se meut en eux et il y germe mystérieusement. " Ô sainte humilité, ô sainte boue de l'abîme, ô saint chaos du commencement!" |

| 34 | Quelle malchance pour ceux qui méprisent le Livre et qui jugent sordidement celui qui l'a écrit sous le souffle du Seigneur. Que penser de ceux qui déchirent l'âme et de ceux qui perdent patience et qui frappent? | 34' | Les croyants libres sauveront l'Église de Dieu que les religieux laissent sombrer misérablement dans les affaires et dans les passions du monde. Ils la rétabliront dans sa pureté fraternelle avant le jugement de Dieu. |

| 35 | Le Seigneur réglera leur différend, et son jugement sera un exemple pour ceux qui croient. | 35' | Si la richesse du Seigneur nous habite, notre pauvreté dans le monde nous sera légère et salutaire. |

| 36 | Satan ne pardonne pas et il ne nous lâche pas d'une semelle, et la femme rebelle demeure le principal instrument dont il se sert pour nous désespérer et pour nous damner ici-bas. Malheureux bourreau, malheureux supplicié, malheureux instrument de supplice! Ô Seigneur, aie pitié de nous et délivre-nous de la malice et des coups du démon irréductible. Sauve-nous par la grâce de la Mère céleste soumise à ton amour fécondant. | 36' | Satan nous ramène vers Dieu sans le savoir à coups de pied dans le derrière, et c'est pour cela que, même déchirés et culbutés dans la boue, nous devons nous tourner avec confiance vers le Seigneur de pardon, qui nous sauvera et qui nous rétablira dans son royaume de paix par la grâce de son amour, qui est incommensurable et fou. |

| 37 | Ne nous associons jamais avec des créatures sans générosité et sans grandeur d'âme, car à la fin nous serons méprisés et opprimés à mort sans profit pour personne, et forcés de fuir leur méchanceté aveugle et sourde sous peine de tomber dans l'esclavage de la Bête. | 37' | Ô Seigneur tout-puissant, éloigne de nous les coeurs misérables qui secrètent la haine et qui suintent la bassesse de l'enfer. Délivre-nous de l'infâme petitesse des médiocres et de l'envie corrosive des méchants. |

| 38 | Pas de gros lot de la fortune ici-bas pour les rescapés du Seigneur, mais seulement le mépris, les injures, les coups et la pauvreté dans l'exil. | 38' | Ce qui est assuré, c'est peu de désirs, peu de soucis et peu de soins dans le monde, avec en soi la présence consolante du Seigneur de vérité et de vie. |

| 39 | La souffrance est un aiguillon qui actionne les intelligents de Dieu vers la paisible demeure de l'Unique, mais où souffler sur cette route escarpée? | 39' | Ô mon Seigneur, nos défaites sont trop persistantes ici-bas et si tu ne viens à notre secours nous nous coucherons dans la poussière et nous mourrons devant ta face. |

| 39" | Veux-tu voir les méchants jubiler en brisant nos os? Veux-tu les voir triompher en insultant ton saint Nom? |

| 40 | Les saints du Seigneur sont seuls à voir luire la justice dans le ciel; pour nous, il nous faut marcher selon la boussole de la foi dans les ténèbres du monde et nous sommes souvent tentés de nous demander si les impies qui nous moquent et qui vivent la vie présente, ne sont pas plus avisés que nous qui espérons l'impossible et qui croyons l'incroyable. | 40' | Satan nous aveugle par toute sortes de ruses et de mirages et il nous décourage par toutes sortes de coups et de chutes. Demeurons donc dans la sainte communauté des enfants de Dieu et tenons-nous à la chaîne de l'amour afin que le tueur d'âmes ne nous trouve pas isolés et exposés comme des brebis errantes. |

| 41 | Nous accepterons tout ce qui s'offre et qui se donne, et nous laisserons tout ce qui se refuse et qui résiste. Ainsi nous accomplirons la volonté de Dieu qui ne violente jamais rien ni personne. "Celui qui s'empare est un criminel, celui qui ramasse n'est qu'un parasite de Dieu. " | 41' | Brisé de coups, fou de douleur, enivré de désespoir, me voici comme un homme stupide qui adore son Seigneur en pleurant dans la poussière. Scandaleuse stupidité, désarmante stupidité, troublante stupidité, bienheureuse stupidité, triomphante stupidité qui fait jaillir la lumière des ténèbres. |

| 42 | Nous vous disons clairement ceci: Vous êtes tombés dans la fange et vous avez été revêtus d'une peau de bête. Si vous agissez comme les anges qui sont demeurés dans la patrie céleste, Dieu vous ramènera à lui et vous jouirez de son saint repos dans sa lumière de vie; mais si vous vous conduisez comme des rebelles, Satan vous enfoncera pour toujours dans la bestialité aveugle et sourde, et vos hurlements de damnés ne traverseront pas la couche de mort qui vous entourera de toutes parts. | 42' | Quelle joie d'avoir écrit le Livre et quelle assurance d'entendre la voix du Seigneur qui nous approuve! Oh! quelle récompense débordante sera nôtre quand la multitude des âmes bénies viendra vers nous afin que nous les remettions en hommage dans les mains du Parfait. Lui choisira et mangera celles qui l'auront mangé afin que l'unité du coeur unique s'accomplisse en Un. Quant aux autres, il les établira dans son jardin de délices comme des étoiles dans le ciel. |

| 42" | L'Unique se divise et l'Unique se rassemble, et chacun émet son petit jugement sur le pourquoi et sur le comment qu'il ne connaît pas, au lieu de rejoindre l'unité de l'Un et de demeurer en elle jusqu'au jour du choix de l'Unique. |

| 43 | Quand les impies et les méchants du monde nous découragent, relisons le Livre de l'Unique, et la voie triomphale brillera dans nos coeurs. Alors le rire de notre joie étonnera et scandalisera les aveugles remplis de l'assurance de leurs ténèbres, et les prestiges de la mort même nous sembleront vains. | 43' | Quand nous aurons placé un saint livre chez un coeur généreux, nous aurons semé le grain d'or qui germera et qui embrasera le ciel et la terre, mais si le coeur est sec, nous ne devons pas nous décourager, car dans ceux qui l'avoisinent la lumière du Seigneur repose peut-être, attendant la libre rosée de l'Unique pour fleurir et pour paraître au monde de l'amour. |

| 44 | Le coeur stérile est jaloux de toute amitié, même de l'amour de Dieu, car il embrasse comme la pieuvre qui suce la vie jusqu'à la dernière goutte et qui rejette la dépouille vidée. Fuyons donc les méchants qui aiment pour eux seuls et jamais pour Dieu, car ceux-là prennent tout et ils ne donnent rien. | 44' | Ton père, ta mère, tes frères, tes soeurs, ta compagne, tes enfants, tes amis peuvent se tourner contre Dieu et t'accabler de leurs mauvaises pensées et de leurs sarcasmes. Il ne t'appartient pas de les juger, mais tu peux les fuir aussi vite et aussi loin que te porteront tes deux jambes, car le Seigneur t'accompagnera et il remplacera avantageusement ta famille de vanité. |

| 44" | Après les larmes corrosives de l'amertume, voici les douces larmes de la joie débordante, car l'abondance du don de notre Seigneur fait couler l'eau prisonnière de nos coeurs, et son amour la condense en une pierre sainte et précieuse. |

| 45 | Quand j'eus frappé la rebelle à la voie du Très-Haut, je pensais être privé de mon Seigneur pour longtemps, mais lui déborda aussitôt dans mon coeur en révélations magnifiques et en amoureuses consolations; et mon étonnement fut grand qu'ayant ainsi frappé, mon coeur fut encore plus ouvert au-dedans. "Le Seigneur peut même convertir les pierres si cela lui plaît. " | 45' | - J'entends la voix de mon Seigneur et je transcris la parole de mon Seigneur. Quelle plus merveilleuse récompense? - Je vois la lumière de mon Seigneur et je mange la vie de mon Seigneur. Quel plus adorable don? - Je nage dans l'amour de mon Seigneur et je repose sur le coeur de mon Seigneur. Quel plus divin état? |

| 46 | Quand j'eus renoncé à mes petits biens dans le monde, mon Seigneur m'inonda de richesses dans mon coeur, et je connus qu'ayant tout perdu sur la terre, j'avais tout gagné dans le ciel. "Faut-il pas jeter le lest mort pour que le ballon s'envole dans la liberté des cieux et rejoigne l'île du bonheur?" | 46' | Les noms des héros du monde et les noms des croyants s'effaceront des pierres, des monuments et de la mémoire des hommes, mais les noms des saints prophètes et des sages amis de Dieu demeureront gravés à jamais dans la pierre céleste et vivront l'éternité dans le coeur de l'Unique. |

| 47 | Prions pour que les méchants qui nous entourent se convertissent dans leur coeur et s'ils persistent dans leurs jugements misérables, fuyons-les et prions pour ceux qui cherchent à tâtons le Seigneur dans leurs coeurs douloureux et inquiets, afin que la lumière du Très-Saint germe en eux et pour qu'elle illumine leur route jusqu'au bout de leur quête. | 47' | S'il nous arrive de suspendre notre travail dans le monde pour prier et pour louer notre Seigneur magnifique, aucun mal n'en résultera pour nous malgré les menaces des impies et malgré les coups des méchants, car la plus petite louange au Très-Haut vaut plus que tous les travaux des hommes réunis ici-bas. "Le Livre a bien été jugé comme une fainéantise par les aveugles et par les sourds de ce monde!" |

| 48 | Qui a trouvé le saint calice ? Qui a ouvert le vase scellé ? Qui a regardé dans le secret ? Qui a bu à la source ? Qui est tombé dans le ciel ? Qui est mort dans la vie ? Qui est ressuscité dans l'amour ? Qui est établi dans la connaissance ? Qui repose dans la paix du Parfait ? Qui est devenu UN avec celui qui EST ? | 48' | Montre-nous celui-là, Seigneur miséricordieux, afin que nous baisions ses pieds et ses mains et que nous le suivions aveuglément jusqu'à ton jardin secret, jusqu'à ta maison cachée et jusqu'à ton coeur virginal et très saint, où la joie de vie danse éternellement autour de ton amour immuable. |

| 49 | Ô mon Seigneur, tu es mon père et ma mère, tu es mes frères et mes soeurs, tu es ma compagne et mes enfants, tu es le bien et l'ami indéfectible qui se souvient de tes bien-aimés dans ce monde. | 49' | Nous voilà aux yeux du Seigneur comme une cendre qu'il ne dédaigne pas de féconder et d'amener à l'éternité de sa paix. " Qui comprendra l'amour du Tout-Puissant pour sa créature naissante ? " |

| 50 | Combien de femmes auraient pleuré de joie en découvrant un compagnon qui cherchait assidûment son Seigneur, et l'auraient aidé et servi avec amour et reconnaissance? | 50' | Ce que nous aurons nié et combattu ne pourra jamais nous appartenir. Prenons bien garde à ce que nous penserons et à ce que nous dirons de la résurrection et du jugement annoncés par les prophètes. |

| 51 | Celle que Dieu nous a donnée a douté de notre quête et elle s'est révoltée dans son coeur. " Le Seigneur est jaloux de ses bien-aimés et il ne permet pas que leur amour s'égare dans le monde, mais quiconque peut se convertir à lui s'il le désire dans son coeur. " | 51' | Car l'accomplissement de la chose fermera irrémédiablement les portes de la sortie et celles de l'entrée. Pensons-y bien avant le fracas des verrous et des barres qui marquera le temps du choix irrévocable! |

| 52 | Nous reconnaîtrons les impies endurcis à ce qu'ils sont durs avec eux-mêmes et avec les autres, à ce qu'ils sont remplis de courage pour les choses du monde et à ce qu'ils ne comptent que sur eux et sur le travail de leurs mains pour s'installer et pour s'organiser ici-bas. | 52' | Ô puissent-ils un jour tendre la main humblement et méditer leur faiblesse ainsi que la puissance de la Providence de Dieu, qui fait tout croître et mûrir sans le travail des hommes! Mais comprendraient-ils? |

| 53 | Méfions-nous des impies qui, ayant nié Dieu toute leur vie, méprisé ses enseignements et craché sur les siens, prennent peur dans leur vieillesse et tentent de souscrire une assurance en dotant des oeuvres religieuses ou en construisant et décorant des chapelles, car c'est encore leurs noms qu'ils tentent d'imposer orgueilleusement à Dieu et aux hommes, et non pas leurs coeurs qu'ils offrent avec repentance au Seigneur clairvoyant. | 53' | Si nous n'avons pas l'intelligence de faire autrement, accomplissons nos sottises dans le monde, mais au moins remercions quelquefois Dieu dans nos coeurs pour la vie qu'il nous consent ici-bas dans sa patience et dans sa générosité, et quand nous voyons quelque chose de beau, de grand et de noble dans le monde, abandonnons nos chétives pensées et louons le Seigneur pour ce petit reflet de l'oeuvre admirable et secrète qui s'accomplit devant nos yeux d'aveugles. |

| 54 | Leur ruse et leur hypocrisie ne les sauveront pas s'ils n'entrent humblement et sincèrement dans le chemin de la pénitence qui leur est offert par le Miséricordieux. | 54' | Qu'importe que nos mains soient vides des oeuvres du monde, pourvu que nos coeurs soient remplis de l'amour de Dieu! |

| 55 | Certains poursuivent en secret la quête de Dieu au-delà des symboles et des figures, car ils ont soif de la réalité qui se voit, qui se touche et qui se mange. Qui pourrait les reprendre et qui oserait les exclure de l'Église universelle du Seigneur très savant? | 55' | Si nous n'incarnons pas le Très-Haut dans la pureté de nos coeurs, nous ne palperons pas le corps du Seigneur ici-bas et nous n'entrerons pas vivants dans son éternité et dans sa paix magnifiques. |

| 56 | " Ils sont disciples de Jésus, mais en secret, par crainte des prêtres " dit Emmanuel. Mais cela n'existait-il pas déjà du temps de Jésus? Et ces disciples-là n'étaient-ils pas en Dieu avant d'être dans l'histoire? | 56' | Peut-être n'ont-ils rien dit parce qu'ils savaient trop de choses sur Dieu et pas assez sur le monde? Ou bien leur Seigneur ne leur a pas commandé de parler et de se faire connaître? Mais certainement ils n'ont jamais disparu tout à fait. |

| 57 | Tout s'écroulait en moi et autour de moi, mais dans mon coeur le Seigneur me faisait signe de rire avec lui et de ne pas croire au malheur, et mon étonnement et ma joie étaient sans limite comme le désespoir envolé. | 57' | Les intelligents et les savants du monde ne voudront-ils pas aussi nous expliquer le Livre que nous avons écrit sous l'inspiration du Seigneur de haute science et de grand amour? Histoire de faire rire les anges et les saints dans le ciel. |

| 58 | Les travailleurs et les débrouillards réussissent quelquefois dans le monde, mais peu de personnes semblent remarquer que c'est pour aboutir au même point d'ignorance et de pauvreté que les fainéants et que les incapables devant la mort et la vie future, car l'impiété les aveugle tous également et elle les cloue à l'écorce des choses. | 58' | Même brisés et désespérés, où irons-nous si ce n'est à notre Seigneur de compassion? Car quel est celui qui nous acceptera dans cet état lamentable, si ce n'est le Généreux et le Miséricordieux qui console, qui comble et qui guérit de la mort? " Si nous nous effaçons sincèrement, Dieu nous mettra en lumière, mais si nous prétendons briller il nous plongera dans les ténèbres de l'oubli. " |

| 59 | Au jour de la révélation du jugement, nous verrons avec étonnement que toutes les Écritures saintes différaient par les mots, mais qu'elles enseignaient le même mystère de résurrection et de vie éternelle en Dieu. | 59' | Seigneur, nous pleurons de joie en écoutant ta musique qui parle à nos âmes et qui les console de l'exil de la mort, mais c'est ta sainte rosée qui nous délivre de l'abîme de perdition et qui nous fait refleurir dans ta lumière merveilleuse où la joie céleste habite pour l'éternité. |

| 60 | Il a fallu des siècles et des légions de chercheurs pour faire paraître la science des hommes dans le monde, mais il ne faut qu'un moment et qu'un seul inspiré pour rappeler la science et l'amour de Dieu dans le coeur des croyants. Ne remarquerons-nous pas la chose et ne serons-nous pas étonnés et touchés par le rappel du Seigneur? | 60' | Celui qui plonge dans la sainte lumière du Seigneur de vie, oublie sa raison et son jugement dans ce monde, tout comme celui qui tombe dans les ténèbres de la folie. Mais le premier avance avec assurance vers l'unité de l'Unique, alors que le second se disperse dans la mort très opaque de l'écorce. |

| 61 | Nous ne sommes pas "amusant", disent les impies du monde. Mais comment pourrions-nous l'être quand nous voyons l'enfer béant ouvert sous leurs pas d'aveugles rassurés? | 61' | Nous ne sommes pas "facile", disent les croyants de ce monde. Mais comment pourrions-nous l'être quand nous annonçons les mystères de la triple résurrection et ceux du jugement équitable? |

| 62 | Le temps approche et il est déjà là, où les croyants s'occuperont à nouveau des choses de Dieu et où ils laisseront les choses du monde aux impies. | 62' | L'action de Satan ne se borne pas à éloigner les croyants de la foi et de l'amour de Dieu, elle consiste aussi à les éloigner de la recherche des mystères et de la science de Dieu. |

| 63 | Nous rechercherons les hommes les plus doués et les plus capables selon leurs oeuvres et selon leurs réussites dans le monde pour gouverner et pour organiser le peuple et la nation; et nous éliminerons impitoyablement les incapables et les médiocres qui prétendent accomplir pour tous ce qu'ils n'ont pu réussir pour eux-mêmes. | 63' | Nous rechercherons les hommes les plus sages et les plus saints selon leurs prédictions et selon leurs vies dans le monde pour diriger et pour maintenir le peuple et la nation; et nous éliminerons impitoyablement les aveugles et les sourds qui prétendent imposer à tous ce qu'ils n'ont ni vu ni entendu pour eux-mêmes. |

| 64 | Nous n'avons pas choisi d'écrire le Livre ni de prêcher la vérité de Dieu; c'est le Seigneur qui nous a choisi et qui a fondu sur nous sans prévenir comme l'aigle qui enlève sa proie et qui l'élève dans le ciel. Si le Seigneur lâchait prise à présent, nous retomberions lourdement à terre et il n'y aurait plus qu'un sac d'os entremêlés, muets et stupides. Réellement, nous sommes tous dans la main de Dieu; quelques-uns le croient, mais bien peu l'expérimentent ici-bas. | 64' | Aujourd'hui même s'il le veut, Dieu peut nous déjuger et nous humilier jusqu'à la poussière en nous ridiculisant devant tous, croyants et impies, savants et ignorants, intelligents et brutes; mais nous demeurerions tourné vers sa sainte face, et même recouvert de boue, nous louerions son saint NOM sans douter de sa sagesse et de sa miséricorde, car l'amour qu'il a implanté en nous n'est pas de ceux dont on se défait aisément. |

| 65 | Comment aurions-nous songé de nous-même à écrire un Livre qui nous a pris les douze meilleures années de notre jeunesse selon le monde, qui a exigé mille soins et le retrait de la vie ambiante, qui a provoqué le jugement et la rébellion des nôtres, qui nous a coûté la pauvreté, que nul ne veut accepter, qui indiffère le monde, qui ennuie nos proches, qui froisse les religieux, qui nous fait passer pour déséquilibré, et qui n'engendre jusqu'à présent que le silence et l'abandon? Comment aurions-nous songé de nous-même à perdre notre vie dans ce monde afin de la gagner en Dieu? | 65' | Ô Seigneur de miséricorde et de paix, permets qu'à présent nous nous cachions et que nous disparaissions derrière toi; permets que nous achevions ton oeuvre dans le secret et dans le repos avant que les imbéciles qui laissent mourir de misère tes enfants inspirés, ne viennent nous féliciter et nous serrer la main; avant qu'ils ne se ruent avaricieusement sur ce qu'ils ont toujours refusé d'acheter pour un morceau de pain; avant qu'ils se saisissent de notre ombre et qu'ils l'affichent dans leurs spectacles de cirque; avant qu'ils dépècent notre vie stupidement et férocement comme ils font des bêtes pour y surprendre l'âme. |

| 66 | Comment pourrions-nous encore maintenant persévérer de nous-même dans l'achèvement d'un tel ouvrage au milieu du désert de ce temps d'impiété et de mort ? Cela ne fera-t-il pas réfléchir les croyants ? Cela ne les amènera-t-il pas à examiner avec les yeux du coeur les paroles inscrites dans le Livre ? Cela ne les incitera-t-il pas à augmenter la part de leur Seigneur généreux et compatissant ? | 66' | Avant qu'ils nous pourchassent pour obtenir ce qu'ils n'ont jamais voulu donner eux-mêmes à quiconque; avant qu'ils nous couvrent d'ordures pour rassurer leur bassesse et leur lâcheté. Enfonce-les dans leur méchanceté et dans leur stupidité, Seigneur, et souviens-toi de ceux qui nous ont aidé et qui ont cru en ta parole sainte afin qu'ils reçoivent ta vie magnifique et sans mélange promise aux coeurs fidèles et généreux. |

| 67 | Les juifs croyants sont les plus soumis à Dieu et ils seront rétablis les premiers avec consolation et avec honneur par le Seigneur. | 67' | Le comble de l'intelligence, c'est être idiot devant Dieu, comme le comble de l'idiotie, c'est se croire intelligent devant lui. |

| 68 | Les juifs incroyants sont les plus révoltés contre Dieu et ils seront chassés et exterminés les premiers de dessus la terre des vivants. Il y a là une distinction que doivent bien noter les croyants afin de ne pas repousser ni brimer leurs frères dans la foi en Dieu. | 68' | Remarquons combien la vie des impies est agitée, inquiète et malheureuse, et comment leur rébellion les précipite dans la dispersion aveugle et dans la folie destructrice. |

| 69 | Qui peut ne pas se sentir apaisé et consolé après avoir lu le Livre ? Et qui peut ne pas se sentir illuminé et conduit après l'avoir médité tant soit peu ? | 69' | Vite, vite, encore un peu de temps pour le lire. Encore un peu de temps pour le comprendre. Encore un peu de temps pour l'entreprendre. Encore un peu de temps pour l'achever. Mais alors, toute l'éternité pour en jouir. |

| 70 | Nous ne sommes ni légiste ni juge pour vous mâcher des lois et pour vous les faire respecter, et nous ne sommes ni politique ni technicien pour vous gouverner et pour vous organiser dans ce monde. | 70' | Remarquez que nous ne récoltons que des ennuis pour ce Livre et que notre volonté n'y est pour rien. Il nous serait sans doute plus agréable de pouvoir souffler un peu et de nous reposer dans le monde. |

| 71 | Nous sommes seulement chargés de vous rappeler la résurrection annoncée par les prophètes ainsi que le jugement de Dieu où vous serez triés, soit pour la joie, soit pour la douleur. | 71' | Mais le jugement de Dieu presse à présent et sa proclamation n'attend pas, car le tribunal du juste s'impatiente. Ne le comprenons-nous pas aux signes de la décomposition générale des nations? |

| 72 | Qu'ont-ils gagné les médiocres qui ont condamné l'oeuvre qu'ils ne comprenaient pas? Une platitude encore plus irrémédiable et leur propre condamnation par celui qui a inspiré cette oeuvre. | 72' | Comme la rosée change la terre morte en prairies pleines de fleurs odorantes, ainsi la grâce céleste fait refleurir nos coeurs desséchés et brûlés. |

| 73 | Imbéciles et rebelles, allez à la poussière, au malheur et à la solitude de la mort réservés aux stupides adorateurs du monde enténébré, ou bien soumettez-vous au Seigneur alors qu'il en est encore temps et ne jugez pas ce qui vous dépasse et ne vous opposez pas au souffle de l'Esprit que vous ne connaissez pas. | 73' | Dieu peut transformer les pierres mortes en moisson de vie, mais il les choisit selon un jugement secret qui nous demeure incompréhensible. Peut-être comprendrons-nous quand le voile sera ôté. Hélas! il sera trop tard pour se convertir. Il vaut mieux interroger le Seigneur et puis écouter sa réponse dans nos coeurs et nous plier à sa loi sans juger. |

| 74 | Peut-être est-il vrai que le Livre soit inutile pour ce peuple dégénéré de la voie de Dieu: ses intelligents et ses bien-pensants le repoussent, car leur abrutissement dans le monde ressemble à la mort. Nous le remettrons donc dans les mains de Dieu d'où il est venu afin que les anges s'en réjouissent premièrement. | 74' | Aie pitié des rescapés de ton peuple et groupe-les dans ta sainte lumière de vie afin qu'ils embrasent la montagne des morts qui les entourent et qui les oppriment misérablement. Permets que tes saints attirent ta bénédiction sur ces ossements inertes afin qu'ils vivent à nouveau devant toi dans la repentance, dans l'obéissance et dans la joie de l'amour retrouvé. |

| 75 | Ô Seigneur de prévoyance, nous aurais-tu donné la semence trop tard, alors que le coeur de ces hommes était déjà endurci comme la pierre morte? Il suffit cependant de ta bénédiction pour que la mort même refleurisse magnifiquement. | 75' | Ô Seigneur, si tu le veux, ton talent sera enterré ou bien il illuminera le monde à nouveau, et nos chants de reconnaissance renverront ton NOM jusqu'aux étoiles. |

| 75" | Sinon la dispersion, le malheur et la mort vont s'abattre sur ce peuple impie et tiède. Et un petit reste sera sauvé et germera à nouveau dans la simplicité et dans l'amour de l'Unique. |

| En vérité je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. JÉSUS. |  |  | Malheur à vous, docteurs de la loi, parce qu'ayant pris la clef de la Science, vous n'êtes point entrés vous-mêmes et ceux qui voulaient entrer vous les avez empêchés. JÉSUS. |